在汉字中，所有以王字为偏旁部首的汉字，都和玉石相关。《说文解字》中共收录了126个和玉相关的汉字，属于收字最多的部类之一。 从汉字中，我们可以从前朝的玉石中窥见国人对于文化，和审美的深刻思考。 《周礼·春官·大宗伯》载:“以玉作六器，以礼天地四方。” 从商朝开始，玉石就作为一种礼器的存在，以作祭祀之用。可以说，一部玉石的演变史，贯穿于中华文明的始终。那么对于这六种礼器，你都认识吗？
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璧苍璧礼天: 玉璧是一种，中心有孔的扁圆形玉器。以苍壁礼天，那是因为天是圆的，又是苍色(青色)的缘故。古人在祭祀时候，认为玉器能与神通灵。除了祭祀，还作为男子身上的装饰物，也可作为贵族的陪葬物。图片
▲不同形质的古玉璧图片
琮以黄琮(cónɡ)礼地: 琮，外边八角，中间圆形，象征着天圆地方。而地又是玄黄色，就有了以黄琮祭地的说法。琮，最早出现在新石器时代，繁荣于比夏朝还早几百年的良渚(zhǔ)文明。 而今，很多家长给小孩儿取名，“琮”。也通“聪”字，正是希望孩子聪慧，知识像大地一样广博。图片
▲良渚遗址出土的黄琮图片
圭:以青圭礼东方: 圭是一种上端为三角或平直，身为长方形的玉器。在古代用于祭祀方位神仙，同时还作为身份等级的区分。史记记载“王执镇圭，尺二寸，公执恒圭，九寸。侯执信圭，七寸。伯执躬圭，五寸”。 战国时期，诸侯纷战，圭不仅作为一种礼器，还有另外一项功能，记载诸侯的盟誓，以求相互合作，保全势力。图片
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璋:以赤璋礼南方: 璋是一种扁平，长方形的器物，一端斜刃。玉璋最早见于龙山文化遗址，在商周时期盛行。璋和圭是一组，正所谓，半圭为璋，璋峰是从圭尖峰上面切下来的一半。 在古代，璋被当作生男孩儿的象征，家里生了男孩，文雅一点叫做弄璋之喜，生女儿就叫弄瓦之喜。《诗经·小雅》有言载弄之璋，其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。如果生了男孩，就让他在床上玩玉璋，只要哭的很大声，就说明这孩子有做大官的潜力，同样作为区分等级的器物，春秋之后变得少见。图片
▲上为三星堆出土玉璋图片
璜：以玄璜礼北方: 璜是一种弧形的玉器，汉制称为“半壁玉璜”，璜是璧的一半。但是从大部分出土中的玉璜来看，璜只有璧的三分之一大小。弯弧两端有小孔，用于祭祀北方，也作为贵族佩戴的饰玉。相比于其他玉器，璜在体型上就要小很多。图片
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▲双首璜图片
琥：以白琥礼西方: 雕成虎形的玉，“琥”最早出现于商代晚期，以白琥祭西方神。发展于西周一代，在春秋时期最为流行。 同时它还有更为重要的作用，作为发兵遣人的将令，也被称作虎符，只有两个虎符同时出现，才能调动全部的军队，也限制前方将领权力过大，养虎为患。图片
六大古玉器，是我们中华璀璨文明的见证。穿越五千年文明的脉络，至今仍能感受到其蕴含的巨大魅力。 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。